就其功效来说，处女膜在女性身上其实是一个无足轻重的组织。许多处女由于劳动强度以及生活的不同，在婚前处女膜即已破裂。这就出现一个问题：新婚之夜第一次性生活时新娘无疼痛不流血，一些新郎便无端怀疑妻子不贞，进而导致感情破裂。

　　一位名叫铁军的青年在新婚之夜明白地告诉妻子：“你告诉我，你是不是处女?如果是，我就要你。如果不是，你给我滚蛋1”性交一结束，他迫不及待地问新娘：“出血了吗?”妻子说：“出血了。”他说：“我要看看。”妻子说：“别看了!”他不干，非看不可。结果，他发现妻子并没有出血，大吼一声：“骗我!妈的，你滚!”一脚将新娘踢到了地上。

　　这位新郎也是颇有代表性的。不分青红皂白，把处女膜破裂与不贞划等号，这实际上是男性占有主义在男人意识中的表现。初次性生活发现妻子处女膜不完整，心里感到不舒服，甚至于大吵大闹，像铁军那样大骂“妈的，你滚”，当然是夫妻性爱生活中的不文明行为。

　　在男性占有意识的潜在作用下，人类文明中的贞节观念片面而畸形地发展起来，而贞节观念的发展又反过来使男性的占有意识走向极端化。所谓贞节，完全是对女性而言，对男性则毫无约束力。人们对处女膜的看重，正是男性占有欲与贞操观念相融合所投射出来的一片阴影。有人曾对新婚之夜“不见红”而调查过那些心里不舒服的丈夫，他们异口同声地说：“一想到她曾与别的男人有过那种事，我就觉得屈辱”。这句话说白了，就是丈夫绝对应该是妻子的第一个占有者，至于他自己是不是一个真的“处男”，他甚至连想也没想过。因而不难看出，重视处女膜的观念是人类文明中的一个严重欠缺，是一种带有专横色彩的不平等观念。引述一下法国启蒙哲学家、文学家和政治家、思想家卢梭的例子和箴言，是很有必要的。他和曾经失去童贞的戴莱丝的结合，使他非常幸福，他在《仟悔录》中这样表述过他的心迹：“童贞么，在巴黎，过了20岁，哪还有什么童贞女!啊!我的戴莱丝呵，我不找我根本不想找的东西，却占有了笃实而健康的你，我太幸福了!”可以设想，如果有一天，男性不再把结婚视为一种占有方式，并从思想中把占有意识彻底清除掉;女性也不再把奉献自己的贞操，作为自己对丈夫爱情的最有力的证明，两性的结合完全是出于心的吸引和肉的吸引，双方只想获得身心合一的欢愉，并不想证明别的什么东西，那么，人们也就不会再看重处女膜了。

　　从生理的角度讲，失去处女膜对人毫无影响。从新婚性生活的角度看，失去处女膜还会更好一些。新娘在处女膜被刺破时会引起疼痛和流血，处女膜厚而韧者更会疼痛难忍。处女膜破裂有时还会造成局部损伤，要疼痛几日，等伤口愈合后才能作第二次交合。婚前失去处女膜，第一次性爱便能没有痛苦地给双方以愉悦和满足，那份幸福和甜蜜是不言而喻的。目前，国内外不少行将结婚的女子，在结婚前十几日专程去找医生，请求动手术先将处女膜切除，实在是明智之举。

　　新婚夫妇因相爱而结合，不仅要从心理上端正对处女膜的认识，还应多懂得一些这方面的科学知识，要讲性爱文明，相互信任，不要胡乱猜疑，以使新婚生活更甜蜜、更幸福。